Место в Торе: Дварим, гл. 33, ст. 1 — конец книги Дварим.Почему она так называется?Первая фраза начинается так: “Вот благословение, которым благословил Моше… сынов Израиля…”.Вот благословение на иврите — ве-зот а-браха.Обсуждение главы Ве-зот а-браха:1. Кому положена награда?Написано в нашей недельной главе:...
Место в Торе: Дварим, гл. 29, ст. 9 — гл. 30, ст. 20.
Почему она так называется?
В первой фразе главы сказано: “Все вы стоите сегодня перед Всевышним….”.
Стоите перед… переводится...
Почему мы так часто оперируем словами о войне в сердце человека и общества? А, может быть, для кого-то она уже закончилась? Может, к тридцати или, скажем, к шестидесяти годам человек уже разобрался, “что такое хорошо и что...
Место в Торе: Дварим, гл. 21, ст. 10 — гл. 25, ст. 19.
Почему она так называется?
По первому слову первой фразы: “Когда выйдешь на войну на врагов своих..”. Когда выйдешь на иврите — ки теце.Обсуждение...
Мы видим — есть праведник, и он страдает, и есть злодей, и он процветает
вся пятая книга Торы посвящены словам и мыслям, которые мы должны стремиться реализовать в делах
Человек живет, чем-то занимается, чего-то добивается. Его жизнь как будто бы наполнена смыслом... И вот он читает фразу: “Вес итогов твоей жизни — с пушинку”.
Если бы Тору написал человек, каким бы мудрым он ни был, через 30, пусть, через 100 лет, понятия, которыми он оперировал, неизбежно устарели бы. Но Всевышний знает будущее. И если Он дает закон, то — на все времена
