fbpx
Домой Недельная глава Торы

Недельная глава Торы

Тора это осмысленная мотивация бытия

По мотивам хасидских историй, собранных раввином Ш. Зевиным. Перевод и пересказ Я. Шехтера. Так уж повелось что помимо основных лекций по недельной главе Торы мы читаем из книги "ГОЛОС В ТИШИНЕ" соответствующий недельной главе рассказ. На...
Приобретение объекта приложением усилий (в данном случае уплатой денег) устанавливает более тесную связь с ним. Человек, отдавая, отрывая что-то от себя, создает внутри себя как бы пустое пространство, и приобретенный объект “входит” в это пространство становясь интегральной частью.
Человеку легче оставить место, где он жил. Труднее расстаться с системой ценностей, привычками и т.д. — с тем, что составляет основу его личности
Коренное желание, заложенное в мир и в душу человека, — стремление к познанию. А это означает — слияние, свершение акта перехода от частей к целому. То есть — к Единому

Аазину

Место в Торе: Дварим, гл. 32, ст. 1 — гл. 32, ст. 52.Почему она так называется? В начале первой фразы сказано: “Вслушайтесь Небеса, и я буду говорить...”. Вслушайтесь на иврите — аазину.Обсуждение главы Аазину Предыдущая глава подводила итоги...

Ницавим

Место в Торе: Дварим, гл. 29, ст. 9 — гл. 30, ст. 20.Почему она так называется? В первой фразе главы сказано: “Все вы стоите сегодня перед Всевышним....”. Стоите перед... переводится на иврит одним словом — ницавим.Обсуждение главы Ницавим Прежде всего, выделим, чем эта глава отличается от...
По мотивам хасидских историй, собранных раввином Ш. Зевиным. Перевод и пересказ Я. Шехтера. Помимо основных лекций по недельной главе Торы мы читаем из книги "ГОЛОС В ТИШИНЕ" соответствующий недельной главе рассказ. На этой неделе мы читаем рассказ "Излечение сумасшедшего", который соответствует нашей главе...

Ки Теце

Место в Торе: Дварим, гл. 21, ст. 10 — гл. 25, ст. 19. Почему она так называется? По первому слову первой фразы: “Когда выйдешь на войну на врагов своих..”. Когда выйдешь на иврите — ки теце.Обсуждение главы Ки Теце11.08.02 Как известно, Тора имеет...
По мотивам хасидских историй, собранных раввином Ш. Зевиным. Перевод и пересказ Я. Шехтера. Помимо основных лекций по недельной главе Торы мы читаем из книги "ГОЛОС В ТИШИНЕ" соответствующий недельной главе рассказ. На этой неделе мы читаем рассказ "Разум и сердце", который соответствует нашей главе...

Реэ

Человек живет, чем-то занимается, чего-то добивается. Его жизнь как будто бы наполнена смыслом... И вот он читает фразу: “Вес итогов твоей жизни — с пушинку”.

Экев

Мы видим — есть праведник, и он страдает, и есть злодей, и он процветает

Ваэтханан

Если бы Тору написал человек, каким бы мудрым он ни был, через 30, пусть, через 100 лет, понятия, которыми он оперировал, неизбежно устарели бы. Но Всевышний знает будущее. И если Он дает закон, то — на все времена

Дварим

вся пятая книга Торы посвящены словам и мыслям, которые мы должны стремиться реализовать в делах

Матот

кто дает обет, даже в целях самоусовершенствования, должен учитывать интересы общества (будь то семья, отдельная община или все общество в целом)
По мотивам хасидских историй, собранных раввином Ш. Зевиным. Перевод и пересказ Я. Шехтера. Помимо основных лекций по недельной главе Торы мы читаем из книги "ГОЛОС В ТИШИНЕ" соответствующий недельной главе рассказ. На этой неделе мы читаем рассказ "Этих разлучит Земля", который соответствует нашей главе

Пинхас

звезды, портреты, денежные знаки или божки… У каждого временного периода, у каждого поколения в моде — свои идеологии, свои “измы”

Балак

Предсказания Пророков рисуют эпоху Машиаха как эру благоденствия, мира и спокойствия. Между тем, судя по мрачным словам пророчества Билама (Валаама), дружная семья братских народов Земли к моменту наступления этого братства очень сильно поредеет! Какую цену человечество должно будет заплатить за всемирное процветание в дни Машиаха?

Хукат

все евреи объединены общей Судьбой. И это означает, что нельзя спасти собственную душу, если ты мог, но не спас душу другого еврея

Корах

Что требуется от человека, как он должен вести себя, если логика его мировоззрения вступает в противоречие с концепциями и законами Торы?

Шелах

Мы в собственных глазах стали кузнечиками, — сказали они, — и так же выглядели в его (народа Кенаана) глазах…” (Гл. 13, ст. 33). То есть сначала они сами себя так оценили, и тотчас же их самооценка была воспринята другими. В этом — их трагедия. Та же судьба ждет любое поколение, которое по своей инициативе принижает собственное достоинство

Молитва

Stats