И покаются в грехах которые совершили и если совершил человек проступок умышленно или не умышленно обязан раскаяться и прочитать покаянную молитву видуй. Рамбам, "Законы раскаяния"
В нашей главе (6:1-21) говорится о человеке, который дал обет стать назиром. В чем суть такого обета?
в мире есть защита, точка опоры. Это — вера, понимание, что человек — не один, что существует Творец, предлагающий нам избрать путь, который не кончается в этом мире. Этот путь дает ощущение, что ничего плохого с нами не произойдет. Ведь этот мир — лишь коридор в светлый зал. И мы пройдем этот коридор, если у нас в руках, образно говоря, свиток Торы.
Место в Торе: Дварим, гл. 16, ст. 18 — гл. 21, ст. 9.
Почему она так называется?
По первому же слову главы, которая открывается фразой: “Судей и исполнителей закона (полицию) назначь в каждом месте (городе), которое Всевышний определит каждому колену..”. Судьи на иврите — шофтим.Обсуждение главы...
Все законы Торы не подвержены моде и различным социальным веяниям. Они устанавливают справедливость во всех поколениях.
кто дает обет, даже в целях самоусовершенствования, должен учитывать интересы общества (будь то семья, отдельная община или все общество в целом)
По мотивам хасидских историй, собранных раввином Ш. Зевиным. Перевод и пересказ Я. Шехтера.
Так уж повелось что помимо основных лекций по недельной главе Торы мы читаем из книги "ГОЛОС В ТИШИНЕ" соответствующий недельной главе рассказ. На этой...
звезды, портреты, денежные знаки или божки… У каждого временного периода, у каждого поколения в моде — свои идеологии, свои “измы”
По мотивам хасидских историй, собранных раввином Ш. Зевиным. Перевод и пересказ Я. Шехтера.
Помимо основных лекций по недельной главе Торы мы читаем из книги "ГОЛОС В ТИШИНЕ" соответствующий недельной главе рассказ.
На этой неделе мы читаем рассказ "Этих разлучит Земля", который...
Предсказания Пророков рисуют эпоху Машиаха как эру благоденствия, мира и спокойствия. Между тем, судя по мрачным словам пророчества Билама (Валаама), дружная семья братских народов Земли к моменту наступления этого братства очень сильно поредеет! Какую цену человечество должно будет заплатить за всемирное процветание в дни Машиаха?
Что требуется от человека, как он должен вести себя, если логика его мировоззрения вступает в противоречие с концепциями и законами Торы?
Мы в собственных глазах стали кузнечиками, — сказали они, — и так же выглядели в его (народа Кенаана) глазах…” (Гл. 13, ст. 33). То есть сначала они сами себя так оценили, и тотчас же их самооценка была воспринята другими.
В этом — их трагедия. Та же судьба ждет любое поколение, которое по своей инициативе принижает собственное достоинство
не случайно именно в этой главе, в определенном фрагменте сказано, из чего сделана Менора: “И вот устройство Меноры: чеканная она, из золота”
все евреи объединены общей Судьбой. И это означает, что нельзя спасти собственную душу, если ты мог, но не спас душу другого еврея
