Sharamchevskiy
Радио ведущий и менеджер, по совместительству, общественного радио на волне 1010 ам в городе Портланд с 2010 года. Один из основателей и гл. редактор радио Шофар с 2011 года.
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 32, ст. 4 — гл. 36, ст. 43.
Почему она так называется?
В первой фразе главы сказано: “И послал Яаков посланников перед собой, к Эсаву, брату своему…”.
И послал на иврите — ваишлах.
Обсуждение главы Ваишлах
25.11.2001
Все главы книги Берешит, от главы Лех Леха (жизнь Авраама) и...
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 25, ст. 19 — гл. 28, ст. 9.
Почему она так называется?
В первой фразе главы сказано: “Вот история происхождения Ицхака, сына Авраама...”.
История происхождения на иврите — толдот.
Обсуждение главы Толдот
11.11.2001
Вопреки ожиданиям, что эта часть Торы будет посвящена жизни Ицхака, начало главы почти...
Приобретение объекта приложением усилий (в данном случае уплатой денег) устанавливает более тесную связь с ним. Человек, отдавая, отрывая что-то от себя, создает внутри себя как бы пустое пространство, и приобретенный объект “входит” в это пространство становясь интегральной частью.
Человеку легче оставить место, где он жил. Труднее расстаться с системой ценностей, привычками и т.д. — с тем, что составляет основу его личности
Коренное желание, заложенное в мир и в душу человека, — стремление к познанию. А это означает — слияние, свершение акта перехода от частей к целому. То есть — к Единому
Человек живет, чем-то занимается, чего-то добивается. Его жизнь как будто бы наполнена смыслом... И вот он читает фразу: “Вес итогов твоей жизни — с пушинку”.
Мы видим — есть праведник, и он страдает, и есть злодей, и он процветает
Если бы Тору написал человек, каким бы мудрым он ни был, через 30, пусть, через 100 лет, понятия, которыми он оперировал, неизбежно устарели бы. Но Всевышний знает будущее. И если Он дает закон, то — на все времена
вся пятая книга Торы посвящены словам и мыслям, которые мы должны стремиться реализовать в делах
кто дает обет, даже в целях самоусовершенствования, должен учитывать интересы общества (будь то семья, отдельная община или все общество в целом)
звезды, портреты, денежные знаки или божки… У каждого временного периода, у каждого поколения в моде — свои идеологии, свои “измы”
Предсказания Пророков рисуют эпоху Машиаха как эру благоденствия, мира и спокойствия. Между тем, судя по мрачным словам пророчества Билама (Валаама), дружная семья братских народов Земли к моменту наступления этого братства очень сильно поредеет! Какую цену человечество должно будет заплатить за всемирное процветание в дни Машиаха?
все евреи объединены общей Судьбой. И это означает, что нельзя спасти собственную душу, если ты мог, но не спас душу другого еврея
Что требуется от человека, как он должен вести себя, если логика его мировоззрения вступает в противоречие с концепциями и законами Торы?
Мы в собственных глазах стали кузнечиками, — сказали они, — и так же выглядели в его (народа Кенаана) глазах…” (Гл. 13, ст. 33). То есть сначала они сами себя так оценили, и тотчас же их самооценка была воспринята другими.
В этом — их трагедия. Та же судьба ждет любое поколение, которое по своей инициативе принижает собственное достоинство
не случайно именно в этой главе, в определенном фрагменте сказано, из чего сделана Менора: “И вот устройство Меноры: чеканная она, из золота”
В нашей главе (6:1-21) говорится о человеке, который дал обет стать назиром. В чем суть такого обета?
во время чтения Десяти Заповедей в праздник Шавуот, так же как во время Дарования Торы, распахиваются Небеса. И небесные врата открыты для наших молитв и просьб о самом важном и нужном. В первую очередь – о том, что касается детей
Упражнение на день;
Улучите момент и сконцентрируйтесь на себе, на своем истинном внутреннем «я»; не на поступках и не на том, как они отражаются на окружающих. Будьте в мире с собой. Осознайте, что Творец создал вашу индивидуальность такой, какая она есть
единственный предписанный праздник, точная дата которого не указана в Торе, а должна высчитываться
